李家春在锯木板
木匠，现在看来很不起眼的职业，但在千百年来的传承中，却保留了最古朴的手工文化。五一劳动节前夕，商报记者走进城口大巴山深处，找到一位技艺精湛的木匠艺人——53岁的李家春。
自17岁从父亲手上接过这门手艺，李家春在深山中，已经坚守了这门技艺30多年。每当说起自己搭建的房子，他总是两眼放光，指着大山尽头的房子，淡淡地说一句：“看，那些木房是我修的。”
扎根
大巴山的“倔强”匠人
“两个儿女都在主城，老婆也搬到了城里，这里只剩我了。”
李家春的家，位于城口县东安镇兴隆村的槐树湾，四面被大山环绕，古树林立，没有通公路之前，这里曾是与世隔绝的世外桃源。30多年来，他和自己的木匠工具，“倔强”地待在大巴山深处。
“两个儿女都大学毕业在主城安了家，老婆也搬到了城里，这里只剩我了。”李家春说，在城市一出门就花钱，还是村里待着舒服，吃自己用自己，还能做点木匠活挣点钱。
他所说的挣钱，是指旁边的村落打造乡村旅游示范点，自己的木匠手艺又有了用武之地。“城里人来旅游都喜欢住木屋木房，不喜欢砖瓦楼房。”他说，自己现在通过为景区搭建木亭，每天可以挣200元。回想起上世纪80年代刚入行时，每天只有5元的收入，显然，他对这门手艺现在带来的回报感到了心满意足。
“家有良田万顷，不如薄艺在身。”一边给记者介绍，李家春一边忙着用推板给木材打磨、推光，尽管锯木料时空气中扬起阵阵粉屑，午后的烈日也灼烧后背，但他丝毫没有半点停留，只是不时向嘴里喂上一根香烟，然后美滋滋地吮吸起来。然后，总是两眼放光，指着大山尽头的房子，淡淡地说一句：“看，那些木房是我修的。”
追求
“严丝合缝”总挂嘴边
“手工做的活儿，比机器做的扎实，也更耐用。”
用李家春的话来讲，他的“活儿”是做“川架”，就是木房木屋的房架子。要想把数十根宽大不一的木头连接起来，搭建成稳定的房架，并经受上百年的风吹雨打，这其中自然蕴含着劳动者的智慧和精湛技艺。
李家春的父亲也是木匠，做“川架”近30年。小时候因为穷，初中毕业后不到两年，李家春便正式从父亲手上接过这门技能，砍木头、量尺寸、去树皮、推光、弹中线、打眼……看似简单的流程，却考验着每个木匠人的手艺。
他说，在钢筋水泥流行之前，以前的木屋都是用“川架”作为房屋的主体结构，这就要求木匠在制作每根房柱时，必须细致，才能让木头与木头连接起来严丝合缝。下手的轻重缓急，肉眼测量的误差大小，都会影响到最后的成果。
虽然文化程度不高，会的成语也不多，但李家春总爱把“严丝合缝”挂在嘴边。或许在他看来，这个词代表着这门技艺的最高境界，也是自己毕生的追求。
为此，对于现代化的机械制作工艺，年过半百的老李依然不服输：“手工做的活儿，比机器做的扎实，也更耐用。”
传承
技艺“丢了”有些可惜
“做木匠活儿的苦，现在的孩子不能承受了。”
“做木匠活儿，一做就是一天，手上经常打起水泡，一天下来也是腰酸背痛。这样的苦，现在的孩子不能承受了。”李家春把烟头往地上一扔，摊开满是道道老茧的手掌，有点无奈地说，现在虽有乡村旅游的带动，但随着现代机械化的发展，手工木匠产品越来越难带来经济效益。同时，辛苦的劳作，更让很多年轻人对这门手艺望而却步。
尽管是靠木匠手艺挣来的微薄收入，把一双儿女送入城里的大学。但出于心痛孩子和生计考虑，李家春却从未让孩子们沾过木匠活儿。如今，他既为儿女留在城里发展感到欣慰，同时也为这份父辈传下的技艺无人传承感到惋惜，“从接过手艺到现在，我们父子两人已经干了60年的木匠活，但我的孩子不可能再当木匠了，丢了还是有些可惜。”
不过，李家春表示，自己还能动，还希望把木匠活儿做下去。究其原因，他含糊不清。
“李家春是我们这里有名的木匠，村里大多数的房屋都是他们父子俩修的。我家现在住的房子，就是他父亲修的，依然非常结实。”兴隆村支书高国富告诉记者，像李氏父子这样，一直坚持做木匠活儿几十年的人，在村里没有第二个，他非常钦佩李家春的坚持精神，也希望这门技能被传承下去。
编后:近年来，工业化生产与技术革新，技术代替艺术、机器代替手工冲击着传统工艺制作。当下呼唤“工匠精神”的回归，更是呼唤传统文化的回归。
正如李家春总爱把“严丝合缝”挂在嘴边一样，“工匠精神”还是一种态度，包含着对“工艺”的执着坚守和信念上的坚定不移。这也是我们需要去发掘、去认知、去传承的宝贵精神财富。