那么，古代的环保灯，长什么样呢？
秦汉时出现利用虹吸原理净化空气的雁鱼灯，据《文物》记载：灯火点燃时，烟雾通过鱼和雁颈导入雁体内，将烟尘吸入雁的肚里让水溶解，净化空气，防止了油烟对室内空气的污染。因此，从中可以窥见古已有之的环保理念及先人的智慧。
单烟管釭灯考古线图。
河北满城一号西汉墓曾出土有环保釭灯——从灯室到灯腹间连接着一道烟管，能将灯烟导入腹内，而灯腹内壁上尚存一薄层白色水碱，证明其中曾贮水。聪明的古人将灯加设烟管，将灯烟导入灯腹的水中，这样就会减少烟炱而使室内保持清洁，无疑起到了环保的作用。在湖南长沙五里牌四〇一号西汉墓中，还曾出土过装有双烟管的灯，这样烟气的流散就会更加通畅。
双烟管釭灯考古线图。
这种烟管当时被称为“釭”，此型的灯亦称“釭灯”。釭是指中空的管状物，《释名·释车》曰：“釭，空也，其中空也。”南京大学历史文物室所藏的据出自长沙柳家大山西汉墓的此型灯，肩部铭文中标出的名称为“铜釭”。晋·夏侯湛写有《釭灯赋》，称此型灯“取光藏烟，致巧金铜”（《艺文类聚》卷八〇引）。“藏烟”正是其特性优点。自南北朝到唐代的文学作品中，此型灯常被言及。齐·王融《咏幔诗》的“但愿致樽酒，兰釭当夜明”，南朝梁元帝《草名诗》的“金钱买含笑，银釭影梳头”，唐·白居易《卧听法曲霓裳诗》的“起尝残酌听余曲，斜背银釭半下帷”等句，均是对釭灯的写照。
及至宋代，此型灯已经颇少见，像晏几道的词“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，大约只不过是在用典故而已。清代一些讲声律对仗的小册子有时还提到釭灯，如《笠翁对韵》所举“金盘对玉盏，宝烛对银釭”，《声律启蒙》所举“蓉裳对蕙帐，玉斝对银釭”。但《康熙字典》“釭”字下说“按金釭非灯，乃诗人误用也”。可见由于此型灯久不行世，关于其形制和性能已经淡出人们的记忆了。
“长信宫灯”考古线图，该文物出土于河北满城二号汉墓。
实物对照图
但在釭灯盛行的汉代，它的样式还是很丰富的。在湖南长沙桂花园西汉墓曾出土呈牛形的釭灯、在广西合浦西汉墓曾出土呈凤形的釭灯。而河北满城二号西汉墓出土的“长信宫灯”，设计更为精巧：该灯呈宫女跪坐捧灯状，宫女右臂上举，实为烟管将烟灰导入宫女体中；左臂则把持灯室，整体造型看起来毫无造作之感。此种灯更多见的是雁鱼灯，在山西平朔、襄汾及陕西神木的汉墓中曾各出土一件，新近发掘的江西南昌海昏侯墓中亦出土一件，均以雁颈充烟管，雁口衔鱼。
“长信宫灯”，均以雁颈充烟管，雁口衔鱼。
1985年，在山西省平朔县出土了西汉雁鱼铜灯。该灯通高53厘米，整体造型为一回首衔鱼的鸿雁，雁颈与灯体以子母口相接，鱼身、雁颈、腹腔中空并相通，雁腹中空可储水，灯盘为圆形直壁，鱼腹下为圆形覆口与灯盘相对应。灯盘所附短柄可自由转动以控制两片弧形屏板灯罩的左右开合，这样既能挡风，又可调节灯光亮度。鱼鳞和雁翅部位铸有精细的纹理，铜灯上遍施华美的彩绘，红、绿、蓝、白的装点让静止的灯具鲜活灵动起来。灯火点燃时，烟雾通过鱼和雁颈导人雁腹体内，雁腹中有水，可以过滤烟气，防止油烟污染空气。这种带烟管与销烟功能的灯具有如此优越的功能，使之在当时风靡一时。
高度概括的造型和精湛的工艺，反映了古人融环保理念与审美思想为一体的艺术追求。可见，环保意识在古代已悄然萌芽，而作为当代人，我们更应该尽自己所能，保护环境，树立环保意识，让这个世界变得更好。
